Kudüs
İsrail'in Kudüs'teki Sulh Mahkemesi, Yahudilerin Harem-i Şerif'te "sessizce bitirdikleri ibadetin" zeval sayılmayacağına hükmederek birlikte mebde imza attı.
Yahudilerin Mescid-i Aksa'da "sessizce" tapınma etmelerinin kanuna karşıt olmadığına mütehakkim İsrail mahkemesi bu kararla, Filistin ilkin peyda kılmak neredeyse Arap ve İslam dünyasının tepkisini çekti.
Müslümanların geçmiş kıblesi bulunan Mescid-i Aksa, İsrail’in Kudüs’ün doğusunu engelleme etmiş yer aldığı 1967’den bu yana nice kere ayrışık hamle ve ihlallere verilen kalsa da Arap-İslam kimliğine mebni zamanı ve dini statükosunda şu anne derece ağır birlikte farklılık meydana gelmedi.
Ürdün ile İsrail ortada 1994 senesinde meydana getirilen Vadi Araba sulh anlaşması gereği Hâşimi Krallığının garantörlüğü altında bulunan Harem-i Şerif’e 2003 yılına kadar, Yahudiler ilkin peyda kılmak neredeyse gayrimüslim topu topu unsurlar Kudüs İslami Vakıflar İdaresinin izni dahilinde antre yapabiliyordu.
İsrail polisi, geçmiş kere 2003 senesinde yegâne cepheli almış yer aldığı birlikte kararla, Ürdün’e ilişikli Kudüs İslami Vakıflar İdaresinin egemenliğini ihlal ederek, Mescid-i Aksa’nın kapılarını Yahudilerin girişlerine açtı ve himaye sağlayarak Harem-i Şerif’in avlularında dolaşmalarına müsaade verdi.
%2FAA-25778086-1-.jpg)
Yahudilerin Mescid-i Aksa’ya girişlerini "baskın" namına niteleyen Kudüs İslami Vakıflar İdaresi ilkin peyda kılmak neredeyse Arap-İslam dünyasının topu topu aksülamel ve itirazlarına rağmen, İsrail makamları bu yegâne cepheli kararından vazgeçmedi.
Ağır silahlı İsrail polislerinin konuşlu yer aldığı Müslümanların üçüncü şerefli mabedi Mescid-i Aksa, İsrail polisi kabilinden ayrışık gerekçelerle defaatle ibadete kapatıldı, saldırıya verilen kaldı, hürmeti ihlal edildi.
Şu anne derece tapınma hakkının hemen Müslümanlara ilişik yer aldığı Mescid-i Aksa’da, İsrail mahkemesince Yahudilere de "sessizce" tapınma ika yolunun açılması, akıllara 1994 senesinde ½ si ağız ağıza Yahudilere ayrılan engelleme altındaki Batı Şeria’nın El-Halil kentinde bulunan "Harem-i İbrahim Camisi senaristliğinin birlikte benzer mi yaşanıyor?" sorusunu getirdi.
İsrail mahkemesinin bu kararının engelleme altındaki Doğu Kudüs’te yaşanmış bulunan huzursuzluğun elan da tırmanmasına hastalık olabileceği belirtilirken, Filistinliler sonucu "Mescid-i Aksa'ya müteveccih aleni birlikte hamle ve Harem-i Şerif'in zamansal ve mekânsal namına bölünmesi uğrunda birlikte adım" halinde yorumluyor.
Kudüs İslami Vakıflar İdaresi bünyesindeki Mescid-i Aksa Vakfı Müdürü Şeyh Ömer el-Kisvani AA kadrosuna İsrail mahkemesinin bahis konusu sonucu ve beklenen senaryolarına ilişikli değerlendirmelerde bulundu.
"Müslümanların duygularıyla küçümseme etmek"
Şeyh Kisvani, İsrail mahkemesinin almış yer aldığı bu kararla topu topu evren Müslümanlarının duygularıyla küçümseme ettiğine aksan yaparak, "İşgal devleti mahkemesinin bağnaz Yahudilerin hümayun Mescid-i Aksa’da tapınma etmelerine icazet vermesi, yeryüzündeki Müslümanların duygularıyla küçümseme kılmak ve beğenmemek anlamına geliyor." dedi.
Kudüs İslami Vakıflar İdaresinin İsrail "işgal devletinin" Mescid-i Aksa’ya ilişikli kararlarını tanımadığına dikkati çekici Şeyh Kisvani, kararın birlikte geçerliliğinin olmadığını, zira bulunan statükoya ve bugüne sincap idame eden bir vaziyete karşıt bulunduğunu söyledi.
Şeyh Kisvani, Mescid-i Aksa’nın hemen Müslümanlara ilişik bulunduğunu belirterek, şunları kaydetti:
"Mescid-i Aksa 144 dönümlük alanıyla, kavuşum altından göğe derece topu topu yapılarıyla hemen ve hemen Müslümanların hakkıdır, bölünmeyi ve ortaklığı bildirme etmez."
"Din savaşının fitilini ateşleyecek"
Tel Aviv yönetiminin bağnaz Yahudilerin Harem-i Şerif’in avlularında gerçekleştirdikleri "Talmudik ayinleri" meşrulaştırmaya çalıştığını vurgulayan Şeyh Kisvani, "Bu durum, sonucunun nereye varacağı anlaşılan sıfır birlikte diyanet savaşının fitilini ateşleyecektir." uyarısında bulundu.
Şeyh Kisvani, laflarına şu biçimde bitmeme etti:
"Bu, hemen Filistin sokağını değil ayrımsız sürede İslam dünyasını da ayağa kaldıracaktır. Çünkü Mescid-i Aksa yeryüzündeki topu topu Müslümanlarındır. 2 bilyon Müslüman'ın inancının birlikte parçasıdır burası. Dolayısıyla bu topu topu Müslümanların duygularını kışkırtılmış etmektedir."
Arap ve İslam hayatına Mescid-i Aksa’nın Arap ve İslam kimliğini koruması düşüncesince Kudüs İslami Vakıflar İdaresinin indinde tevakkuf çağrısı önleyen Şeyh Kisvani "Mescid-i Aksa engelleme devletinin aşırı alevlenmiş saldırısı altındadır ve 1967’den bu yana bitmeme fail statükoyu tahrifat planıyla gönül rahatlığı karşıyadır." ifadelerini kullandı.
Şeyh Kisvani, İsrail polisinin 2003 senesinde Yahudilerin Harem-i Şerif’e girişlerine ilişikli yegâne cepheli kararını hatırlatarak, "Bugün ise engelleme devleti mahkemesince Yahudilere Mescid-i Aksa’da Talmudik ayinler ika izni verildi. İşgal devletinin yarına Mescid-i Aksa’nın hürmetini ihlale ve Müslümanların duygularını hafife almaya müteallik ne planladığını ise bilmiyoruz." değerlendirmesinde bulundu.
Bu sonucu ağır birlikte endişeyle strateji ettiklerini tabir fail Şeyh Kisvani, bahis konusu kararın Kudüs ve Mescid-i Aksa ilkin peyda kılmak neredeyse engelleme edilmiş topraklardaki duruşma kararlarının geçersizliğini onaylayan arsıulusal hukuka da karşıt olduğuna aksan yaptı.
Şeyh Kisvani, Mescid-i Aksa’nın "ilahî birlikte kararla Müslümanlara saf kılındığını ve ona dokunmanın dü bilyon Müslüman'ın inancına değinmek anlamına geldiğini" vurgulayarak, şu ifadeleri kullandı:
"Tabii maatteessüf engelleme devleti Arap ve İslam dünyasının yersiz vermişliği dolayısıyla böylesi birlikte değişmeyen almaya cesurluk etmiştir ve yeryüzündeki Müslümanların duygularıyla küçümseme etmiştir."
Harem-i İbrahim Camisinin ½ si sinagoga çevrildi
İşgal altındaki Batı Şeria’nın El-Halil kentinde bulunan Harem-i İbrahim Camisi'nin altındaki mağarada Hazreti İbrahim ve aynısı Hazreti Sara’nın kabirlerinin beraberinde Hazreti İshak, Hazreti Yakup, Hazreti Yusuf ve eşlerinin mezarları bulunuyor.
İsrail'in 1967'den bu yana engelleme altında tuttuğu Batı Şeria'da bulunan cami, 25 Şubat 1994'te sabahleyin namazını kılan Müslümanların üstünde biberli açan bağnaz birlikte Yahudi'nin eyleminden sonraları kapatılmış ve açıldığında da yarısından ilavesi Yahudilere tahsis edilmiş biçimde bölünmüştü.
Hazreti İshak ve eşinin bulunmuş yer aldığı kabirler Müslümanlara ayrılan bölümde kalmış, ötekiler ise Yahudilere ayrılan ve sinagoga çevrilen bölümlerde bırakılmıştı.
Tarihe "El-Halil Camii (Harem-i İbrahim) Katliamı" namına sabık vakada 29 Filistinli öldürülmüş, 150'den birlikte tomar ad yaralanmıştı.
Caminin mukassem kısımları yılda onar gündüz çapraz namına Müslüman ve Yahudi ziyaretçilere açılıyor.
El-Halil şehrinde, bilhassa Harem-i İbrahim Camisi etrafında İsrail askerleri ile Filistinliler ortada kalın pıtrak çatışma yaşanıyor.
